|
|
|
|
|
Emil Dumea
|
|
Catolicismul în Moldova în secolul al XVIII-lea
|
Iaşi 2003, 294 p., 17x24, ISBN 973-8474-25-6
Preţ: 15 RON
Cartea în discuţie este cercetare remarcabilă, întocmită după normele severe ale lucrărilor ştiinţifice. Cea mai mare parte a tezei cuprinse în carte este "construită", cum spune autorul, pe documente "mai ales acelea din arhiva Congregaţiei De Propaganda Fide". În acest fel, autorul şi-a asigurat personalizarea muncii întreprinse.
|
|
|
|
|
|
|
|
Viliu Dancă
|
|
Sacro e simbolo in Mircea Eliade
|
Iaşi 2004, 632 p., 14x20, ISBN 973-8474-43-4
Preţ: 13 RON
Valoarea cea mai mare a acestei lucrări este dată de cercetarea amanunţită a categoriilor fundamentale ale gândirii lui Eliade despre sacru şi simbol, mergând în analiza lor chiar dincolo de studiile valoroase ale lui A. Marino, I. Culianu, L. Mc. Ricketts.
|
|
|
|
|
|
Alois Bişoc
|
|
Criza şi identitatea familiei în magisteriul papei Paul al VI-lea
|
Iaşi 2005, 216 p., 14x20, ISBN 973-8474-59-0
Preţ: 8 RON
În paginile acestei lucrări, cititorul va întâlni o prezentare sistematică a gândirii lui Paul al VI-lea asupra familiei şi, în mod omogen şi organic, a liniilor fundamentale şi particulare ale magisteriului sau asupra acestui subiect: „familia”.
|
|
|
|
|
|
Anton Coşa
|
|
Catolicii din Moldova în izvoarele Sfântului Scaun
|
Iaşi 2007, 574 p., 17x24, ISBN 978-973-8980-14-3
Preţ: 35 RON
Prezentul volum se adresează nu doar cercetătorilor sau celor pasionaţi de istorie, ci şi fiecărui catolic în parte, deoarece „istoria este martorul care confirmă trecerea timpului, iluminează realitatea, vitalizează memoria” (Cicero).
|
|
|
|
|
|
|
|
Iosif Tamaş
|
|
„Philosophia perennis”. Gândirea tomistă în spaţiul românesc
|
|
Iaşi 2010, 214 p., 17x24, ISBN 978-973-8980-71-6
Preţ: 20 RON.
Cartea este un exemplu de interpretare şi apreciere a enciclicei papei
Ioan Paul al II-lea, „Fides et Ratio”, în primele două părţi
urmărindu-se firul explicativ al acesteia. Titlul sugestiv, „Philosophia
perennis”, care prin excelenţă este filozofia creştină, dar şi
insistenţa autorului asupra raportului dintre raţiune şi credinţă, îl
încadrează pe domnul Iosif Tamaş printre promotorii şi susţinătorii
doctrinei filozofice creştine, reprezentată mai ales de gândirea
tomistă.
|
|
|