|

Rasfoieste
online
|
de Emil Dumea
Publicată in Colecţia Istoria Bisericii
Acest studiu intenţionează să redea, sub o accentuată formă de crestomaţie, scrierile religioase moldovene scrise, compilate sau traduse de misionari şi de clerul indigen.
Dorinţa de a scrie această lucrare mi-a venit cu ani în urmă, conştient fiind că discuţiile şi acţiunile interesate ce au avut loc la est şi la vest de Carpaţii orientali îmi cereau şi mie o clarificare a originii şi limbii catolicilor moldoveni.
Scopul lucrării este de a face încă puţină lumină în problema mai sus amintită. Deşi aceste pagini nu dezbat nici originea, nici limba catolicilor de aici, considerăm totuşi că redarea atâtor texte şi publicaţii religioase româneşti, ce se întind pe parcursul a mai multor secole, e destul de semnificativă. Al doilea scop al studiului este de a pune la dispoziţia oricui voieşte să aprofundeze, pe baza textelor, viaţa religioasă locală, precum şi evoluţia limbii române.
Studiul are două părţi. Prima se referă la scrierile catolice româneşti cuprinse între anii 1593-1913. Prima dată reprezintă anul sigur al primului text religios catolic local cunoscut. Înainte de această dată, nu cunosc scrieri catolice în limba română, cu alfabet latin. Până în 1913, nu a existat în Moldova nici o publicaţie catolică; de aceea, prima parte a lucrării se opreşte aici, acest an fiind anul de apariţie al primelor publicaţii.
Partea a doua se ocupă de presa catolică românească, începând cu anul 1913 şi până în 1944; întoarcerea frontului spre vest, ca urmare a ofensivei Armatei Roşii comuniste a însemnat încetarea oricărei publicaţii, doar unele almanahuri continuând să mai apară până în 1948. Aceste reviste sunt scoase de preoţi indigeni. Iată-le: Lumina creştinului (Iaşi, 1913-1916; 1919-1944), Viaţa (Săbăoani, 1913-1916; 1918-1944), Aurora franciscană (Huşi, 1918-1920; 1921-1927; 1938-1944), Sentinela catolică (Iaşi, 1921-1934), Curierul parohiei catolice din Galaţi (Galaţi, 1925-1930).
Mulţumesc tuturor pentru orice ajutor acordat şi cer scuze şi completări pentru a îndepărta lipsurile prezente în această lucrare care se adresează, în primul rând, preoţilor, seminariştilor şi acelora care cunosc viaţa Bisericii locale şi au cunoştinţe suficiente despre religie, în general, şi despre viaţa catolică din Moldova, în special.
Emil Dumea
|